一、【背景材料】

清明是祭祖、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日，自古清明就有慎終追遠的習俗。但是隨著時代的變化，人們思想觀念的改變，祭掃方式也在不斷地改變。過去，燒香燒紙，放煙火，不僅給人們帶來了火災隱患，還造成了鋪張浪費和環(huán)境污染。現(xiàn)在，有些人通過一束花，一次鞠躬來表達哀思，而有些人則在網(wǎng)上獻上鮮花，點燃燭光，填寫祈禱卡。尤其是在防控疫情期間，很多人都通過網(wǎng)上祭掃、云預約等方式實現(xiàn)了祭掃和安全兩不誤。這是一種綠色文明的祭祀新風尚，使清明節(jié)越來越“清明”。

二、【解讀分析】

形態(tài)變化只是其中的一個方面，如今清明的內涵也在不斷擴大。許多人在文明祭掃、清明祭掃的同時，重溫家規(guī)，回憶家事，沐浴親情。清明節(jié)是一個繼承家風、培育家風、弘揚家風的好時機。到了河北邯鄲、湖南長沙、甘肅白銀等地，人們走進烈士陵園、革命紀念館，緬懷革命先烈，重溫革命、建設、改革的光輝歷史，傳承紅色基因，接受精神洗禮。不管是繼承家風，還是緬懷先烈，清明節(jié)都承載著中國人生生不息的文化血脈，更被賦予了時代發(fā)展的新內涵。

清明節(jié)之所以產(chǎn)生這些顯而易見的變化，離不開移風易俗取得的豐碩成果，從祭掃形式更綠到內涵更豐富。近幾年來，中央到地方都把破除陳規(guī)陋習，促進移風易俗作為加強精神文明建設，提高社會文明程度的重要抓手。2019年出臺的《關于進一步推進移風易俗建設文明鄉(xiāng)風的指導意見》提出，要大力清除婚喪陋習，解決孝道式微的問題，注重引導人們在清明等傳統(tǒng)節(jié)日中樹立正確的婚喪觀，樹立中華孝道。在實踐上，各地采取循序漸進的辦法，發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約、紅白會等作用，較好地遏制了清明封建迷信活動，樹立了厚養(yǎng)薄葬等新觀念。與此同時，優(yōu)化公共服務供給，開展花兒換鈔票、絲帶寄哀思、思念墻等免費公益活動，為形成清明新風奠定基礎。

其實除了祭祖外，清明節(jié)作為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，更有豐厚的文明積淀和文化底蘊，各地在傳承中也形成了各具特色的清明習俗。例如賞花踏青，感受大自然的勃勃生機，“插柳”習俗提高了人們的環(huán)保意識，拔河、蕩秋千、風箏等傳統(tǒng)活動，既可以增強體質，又不負春光。以今年清明為例，四川大邑縣開展了“我們的節(jié)日·清明”主題活動，近200名村民、志愿者和參觀者參與放風箏，體驗青團制作，開展詩歌朗誦;武漢植物園還將舉辦清明節(jié)民俗課堂、古法造紙課堂、《詩經(jīng)》植物課堂等民俗文化活動。它既具有傳統(tǒng)文化的精神內核，又具有濃厚的時代氣息，讓傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會中有了新的發(fā)展。

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