水不僅是人類生存的保障，更是精神的寄托。水能以其特有的屬性增長我們的見識、升華我們的情操。

靜心師水，提升智慧。管子認為：“水者何也?萬物之本原也。”所以，城市大都因為水而興起，因水而繁榮、發(fā)展。有著深重歷史積淀的北京城區(qū)所有的河流，幾乎都能找到與其相關的歷史文化古跡或典故;西北明珠蘭州就是一個依水而建的城市，城市的繁榮與發(fā)展都能在橫穿城市的黃河沿途找到原因……這些城市發(fā)展不僅體現了城市決策者的智慧，更凸顯了這滋養(yǎng)城市繁衍生息的水源的智慧。水順應山勢順勢而流，而城亦學習水順勢而建，順水而榮。這其實就是蘊含在城市水源背后淺顯易懂的道理：社會建設治理應采取因勢利導，巧奪天工的方法，而不是采取逆自然而行的方法，唯有如此，城市才能順勢發(fā)展。

靜心師水，升華情操。孔子曰：“智者樂水，仁者樂山。”智者之所以樂山，那是因為水蘊含著高尚的情操，有著多種美學功能。城市的水是流動的，具有柔性和運動性，蘊含流動之美;古代造園藝術中水景觀講究師法自然，宛如天成，蘊含和諧之美;許多城市的歷史文化古跡或典故幾乎都是沿著城市的水系而生，蘊含人文之美······從城市的水系建設可以看到一個城市管理者的抱負和情懷，有什么樣的情懷就有什么樣的城市山水景觀。所以說，要建設一個趣味、有情懷的山水城市，需要我們靜心師水，學習水的情懷，要有一顆仁愛之心，尊重自然，兼容萬物。

靜心師水，需靜心堅持。老子認為：“天下莫柔弱于水。”“柔”是水最為突出的特性，但柔不是軟弱無力，廢棄一切作為，而是要“攻堅強者莫之能勝”，以“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”學習水至柔之術，學習水的智慧和情操需我們采取等待之姿。個人靜心師水，保有一顆平常心，潛心修學，方能修得升華之策;決策者靜心提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)一腔情懷，思考城市的發(fā)展方向，立足城市環(huán)境承載力和獨特味道進行規(guī)劃，讓其決策洋溢水的情趣;國家靜心師水，不盲目追求一時之快，兼顧政治、經濟、社會民生、社會生態(tài)等多方考慮，推進社會全面發(fā)展。

“靠山吃山，靠水吃水”、“江作青羅帶，山如碧玉簪”。相信只要我們靜心師水，取其所長，定能讓我們不忘初心，砥礪前行;定能讓我們揚起改革的航帆，實現復興大業(yè)。

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