一、【背景材料】

查勢者明，趨勢者明。深入把握世界科技創(chuàng)新的前沿趨勢，對于在“十四五”開局之年推動新一輪國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃的制定和實(shí)施，加快建設(shè)科技強(qiáng)國，深刻調(diào)整國際格局具有重大戰(zhàn)略意義。要深刻把握世界科技創(chuàng)新的前沿動向，必須從人類文明轉(zhuǎn)型的大視域，全面認(rèn)識第四次科技革命的深刻影響。

二、【解讀分析】

第四次科技革命的標(biāo)志是網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化。前三次科技革命是賦權(quán)，目標(biāo)是擴(kuò)大人的身體能力，追求自動化和物質(zhì)生產(chǎn)最大化，導(dǎo)致人類文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變，進(jìn)入信息文明。第四次科技革命是賦予智能，目標(biāo)是增強(qiáng)機(jī)器的感知和判斷能力，追求物質(zhì)和知識生產(chǎn)的自主性。這個(gè)發(fā)展過程將為人類實(shí)現(xiàn)勞動解放，成為智慧文明的奠基人奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)使網(wǎng)絡(luò)成為記錄個(gè)人興趣、追蹤文化變化、預(yù)測社會事件和揭示社會狀況的新陣地。數(shù)字化使人們的生活方式從購買有形物品轉(zhuǎn)變?yōu)橛嗁彑o形服務(wù)。智能化是顛覆基于人和工具二分法的制度、法律和法規(guī)。這樣，當(dāng)變革和顛覆成為未來發(fā)展的常態(tài)時(shí)，我們就迫切需要在深化智能革命的過程中，加強(qiáng)跨傳統(tǒng)學(xué)科的交叉研究，把曾經(jīng)處于邊緣的哲學(xué)、人文、社會科學(xué)放在文明轉(zhuǎn)型的中心，積極出臺相關(guān)政策，引導(dǎo)、約束和規(guī)范智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引領(lǐng)智能文明健康發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化、智能化的發(fā)展將帶來第三次商業(yè)浪潮。在前兩次商業(yè)浪潮中，“標(biāo)準(zhǔn)化處理”的流水線操作讓工人成為生產(chǎn)線的“螺絲釘”。“自動化過程”使機(jī)器成為生產(chǎn)線的“靈魂”，工人成為機(jī)器的看管人，導(dǎo)致人的技能下降和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重新設(shè)計(jì)，第三產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)。第三次商業(yè)浪潮是基于人機(jī)合作優(yōu)勢的“適應(yīng)性過程”。人和機(jī)器相互賦予智慧，提高人的創(chuàng)造力和想象力，使人獲得超能力，將人的知識和智慧沉淀為固定資產(chǎn)，從而孵化出以數(shù)據(jù)、知識和技能為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。問題是，在拓展人機(jī)合作的商業(yè)模式時(shí)，如果跟不上技術(shù)創(chuàng)新的步伐，就會出現(xiàn)技術(shù)混亂和商業(yè)陷阱。因此，我們在利用科技創(chuàng)新的力量實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，首先需要樹立“以治促發(fā)展”的科技創(chuàng)新理念，積極探索規(guī)范人工智能發(fā)展和應(yīng)用的制度體系，貢獻(xiàn)中國智慧引導(dǎo)新一輪文明轉(zhuǎn)型。

網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化的發(fā)展與以相對論和量子力學(xué)為核心的第二次科學(xué)革命直接相關(guān)。隨著第二次科學(xué)革命的發(fā)展，出現(xiàn)了激光、晶體管、核能等新技術(shù)，以及量子化學(xué)、量子生物學(xué)、量子醫(yī)學(xué)等新學(xué)科。到20世紀(jì)末，隨著量子密碼學(xué)、量子通信和量子計(jì)算機(jī)的發(fā)展，帶來了第二次量子革命，使得量子糾纏、量子疊加態(tài)等奇特性質(zhì)，如電磁波，成為寶貴的技術(shù)資源。近年來，以美國和谷歌等科技公司為代表的發(fā)達(dá)國家部署和開發(fā)了量子技術(shù)，試圖通過戰(zhàn)略投資創(chuàng)造新的商機(jī)，并利用量子資源為解決能源、健康、安全和環(huán)境等全球性問題提供解決方案。鑒于量子科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)性、普遍性和革命性，從量子的角度重新看待世界已經(jīng)成為共識。因此，為了深化量子革命，促進(jìn)量子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要探索教育、科技、工程和企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的一體化合作機(jī)制。

智能文明不僅是以科技為基礎(chǔ)的文明，也是植根于人類土壤的文明。由于基因編輯、腦機(jī)接口等技術(shù)的發(fā)展，可穿戴設(shè)備的普及將徹底改變?nèi)祟惿�活的物質(zhì)環(huán)境，迫使人類面對“人是什么”這個(gè)古老的問題，對人類的未來展開倫理質(zhì)疑。這說明向智慧文明的過渡不是發(fā)展信念的改變，而是概念范疇的重構(gòu)。如果說早期人與自然的分離開啟了“人之為人”的第一個(gè)過程，即人類超越自然神話并開始擁有真理的過程，那么以重新審視自然、踏上回歸自然之旅為起點(diǎn)的“人之為人”的第二個(gè)過程，就是人類超越技術(shù)神話、尋求自我認(rèn)同的過程，是人類生存環(huán)境從科技環(huán)境向人文環(huán)境轉(zhuǎn)變的過程。第四，加強(qiáng)科技自力更生，提高自主可控技術(shù)的比重。改革開放以來，我國技術(shù)進(jìn)步迅速，但技術(shù)進(jìn)步主要是通過引進(jìn)、消化、吸收和創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)的，自主可控技術(shù)的貢獻(xiàn)相對較小。目前，我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)高度依賴進(jìn)口產(chǎn)品，主要包括廣播電視設(shè)備、雷達(dá)及配套設(shè)備、軟件服務(wù)、醫(yī)療儀器設(shè)備、電子元器件、儀器儀表、計(jì)算機(jī)等。這些行業(yè)的進(jìn)口依存度相當(dāng)高，也就是說如果出現(xiàn)“斷供”，對高科技行業(yè)的生產(chǎn)影響很大。因此，中央“十四五”計(jì)劃提出，要在中國現(xiàn)代化建設(shè)的大局中堅(jiān)持創(chuàng)新的核心地位，把科技自力更生作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。加快“卡脖子”領(lǐng)域科技研發(fā)，確保產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈安全。

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