一、【背景材料】

在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)總書記明確提出了確立正確黨史觀的重要觀點(diǎn)，這是黨史上第一次。這種觀點(diǎn)是馬克思主義史學(xué)思想的繼承發(fā)展，具有現(xiàn)實(shí)目的，為黨史學(xué)習(xí)提供了認(rèn)識(shí)論和方法論的基本遵循。

二、【解讀分析】

堅(jiān)持唯物史觀是確立正確黨史觀的基礎(chǔ)。中國(guó)有著深厚的歷史傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅受到優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，還相信馬克思主義歷史思想。馬克思和恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀明確指出，生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史的前提，現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是歷史的具體人，不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了不同的生活方式和個(gè)人;社會(huì)的存在決定了社會(huì)意識(shí)，而不是相反。不同時(shí)代的物質(zhì)實(shí)踐條件決定了不同的思想觀念。這不僅掃地了唯一的歷史觀，也拓寬了我們的視野，科學(xué)地分析了人類的發(fā)展趨勢(shì)和世界的變化。毛澤東同志深知這一點(diǎn)，撰寫了《如何研究中共歷史》，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用古今中外法，指出研究中共歷史，應(yīng)該以中國(guó)為中心。習(xí)總書記對(duì)黨史的豐富創(chuàng)造性論述，堅(jiān)持和發(fā)展了大量的唯物歷史觀，是我們樹立正確遵循的基礎(chǔ)。

正確把握黨史的主題主線和主流本質(zhì)，是樹立正確黨史觀的應(yīng)有之義。大黨一路走來，就像大江入海，奔騰不息。只有把握歷史的方向，站在正確的一邊，才能乘風(fēng)破浪，浩蕩前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，是黨歷史發(fā)展的主題主線。圍繞這條主題展開的黨的不懈奮斗歷史、黨的理論探索歷史、黨的自建歷史是黨歷史發(fā)展的主流本質(zhì)。我們黨的一百年，是矢志實(shí)踐初心使命的一百年。處理改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系，科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，是確立正確黨史觀的必然要求。百年黨史是一脈相承的有機(jī)統(tǒng)一體，改革開放前后兩個(gè)時(shí)期相互聯(lián)系，有很大差異，但其本質(zhì)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，不能以形式上學(xué)的眼光分離對(duì)立。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開始的，同時(shí)在新中國(guó)建立社會(huì)主義制度，多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開始的，改革開放前后兩個(gè)時(shí)期不能相互否定。全面認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握不同時(shí)期的時(shí)代條件、發(fā)展水平、社會(huì)認(rèn)知，區(qū)分主流和支流，是確立正確黨史觀的必然要求。

樹立正確的黨史觀，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義等錯(cuò)誤的歷史思潮。歷史虛無主義打著戲劇惡作劇的招牌，歪曲歷史，抹黑英雄，解構(gòu)崇高，其本質(zhì)是否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合理合法性。對(duì)于錯(cuò)誤的思潮，我們應(yīng)該重視用事實(shí)和史料說話，用扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究支持，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論分析，更好地清除本源、固本培元，揭示歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的虛偽和荒謬。

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