一、華圖遴選背景材料

顏值崇拜、拜金、攀比、暴力等粉絲追星過程中存在的諸多與價(jià)值觀相關(guān)的亂象不斷浮出水面，引發(fā)社會(huì)輿論爭(zhēng)議——粉絲們創(chuàng)造出了成百上千個(gè)專用術(shù)語(yǔ)，形成了一套獨(dú)有的語(yǔ)言體系，其中不乏“坐地排卵”“白嫖”之類的低俗詞語(yǔ);這個(gè)群體戾氣叢生，掐架不斷，一旦有人與自己意見相左，他們就會(huì)訴諸人肉搜索、人身攻擊、詆毀造謠，甚至打架斗毆等暴力行為;粉絲的消費(fèi)行為越發(fā)狂熱，他們喊著“愛他就為他花錢、不花錢不是真粉絲”的口號(hào)，心甘情愿地奉獻(xiàn)自己的生活費(fèi)，理直氣壯地掏空父母家人的錢包;大行其道的粉絲集資應(yīng)援也成為問題頻發(fā)的灰色地帶，由于集資行為不規(guī)范，往往給詐騙等不法行為可乘之機(jī)。

二、華圖遴選考題

粉絲經(jīng)濟(jì)總是與應(yīng)援文化如影隨形。這個(gè)源于日本體育界的名詞，最初指粉絲支持偶像的行為。流傳到娛樂圈后，其含義得到進(jìn)一步延伸，變成了一切支持、聲援偶像行為的總稱。你認(rèn)為應(yīng)該如何使其向好發(fā)展?

三、華圖遴選參考解析

一方面，引導(dǎo)偶像崇拜行為，幫助青少年樹立正確價(jià)值觀。我們要引導(dǎo)廣大青少年將選擇偶像的視野從娛樂明星的狹小范圍之中轉(zhuǎn)移出來，就必須塑造弘揚(yáng)更多具有人格魅力，以弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神為核心的精神楷模。相關(guān)部門要采取切實(shí)有效的措施和方法，抵制資本對(duì)粉絲文化的投機(jī)、利用、操縱�？茖W(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化秩序，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，進(jìn)而系統(tǒng)性地實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化治理能力的現(xiàn)代化。

另一方面，文化市場(chǎng)應(yīng)回歸文化本位。我們應(yīng)該通過生產(chǎn)更多口碑與票房齊飛、質(zhì)量與收視率并舉的優(yōu)秀影視作品，去建構(gòu)主流社會(huì)傾聽粉絲群體情感訴求的有效渠道，搭建主流文化與粉絲文化之間互動(dòng)、影響、溝通的橋梁。

引導(dǎo)粉絲經(jīng)濟(jì)，助力文藝創(chuàng)作，必須以約束引導(dǎo)情感參與的尺度和方式為準(zhǔn)則，真正實(shí)現(xiàn)應(yīng)援文化的健康發(fā)展和粉絲消費(fèi)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。優(yōu)質(zhì)偶像應(yīng)以更為自律、更有擔(dān)當(dāng)、更具表率的“象征型資本”，以潛心的藝術(shù)修為、專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)、高尚的人格魅力，憑借“拿得出、叫得響”的優(yōu)秀文藝作品去影響進(jìn)而指導(dǎo)粉絲社群，實(shí)現(xiàn)粉絲的理性消費(fèi)與粉絲經(jīng)濟(jì)的良性增值。

掃碼聯(lián)系華圖遴選老師，獲取各省遴選考試備考資料，考情分析，筆試面試題!

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